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8本文是《红学新证——解开红楼梦作者之谜》第二篇，二十二 标题为：作者借梦幻之境，隐说了《红楼梦》一书的写作背景、表达手法及写作目的。
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6十八、“虎免相逢大梦归”，是暗指胤礽“皇帝梦”的破灭时间 太子胤礽第二次被废后，一直被囚禁在咸安宫内。此时的胤礽虽然失去了太子之位，但他对“复立太子”仍抱有极大的希望。也就是说，他的“皇帝梦”是一直做着的。这是因为：
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11十四、作者用“一真一幻”两个可卿，暗说贾宝玉就是皇太子胤礽。 本题目共分三部分： （一）从以下三件事可以推知，贾府中的秦氏所影射的是太子妃瓜尔佳氏。 （二）贾府中的秦氏和“太虚幻境”中的可卿是一个人。 （三）“太虚幻境”中的可卿是贾宝玉明媒正娶的妻子 （一）从以下三件事可以推知，贾府中的秦氏所影射的是太子妃瓜尔佳氏（1、秦可卿的病逝及葬礼。2、秦可卿患病就医。3、秦可卿卧室的摆设。） 1、秦可卿的病逝及葬礼。
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10十五、《芙蓉女儿诔》是废太子胤礽祭悼瓜尔佳氏的祭文 证据如下：
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32、秦可卿卧室的摆设。第五回，对秦氏的卧室是这样描写的：“大家来至秦氏房中，……案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：‘这里好！’秦氏笑道：‘我这屋子大约神仙也可以住得了’。说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕……”。
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8十二、贾代善就是爱新觉罗•代善，和贾代善“一个稿子”的贾宝玉就是皇太子胤礽。 第二十九回，贾母带领贾府众人去清虚观打平安醮，清虚观观主张道士对贾母说：“‘我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！’……贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：‘正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。’” 这里的“哥儿”“玉儿”，均指贾宝玉。那么，贾宝玉的爷爷是谁，他又是个怎
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2十三、“国公爷”暗比“先皇之父”，贾宝玉自是皇太子无疑。 第二十九回，贾母带领众人去清虚观打平安醮。书中介绍张道士时，是这样写的：“贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为‘大幻仙人’，如今现掌道录司印，又是当今封为‘终了真人’，现今王公藩镇都称他为‘神仙’，所以不敢轻慢”。这段记述至少透露出以下两个信息：
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3第二篇﹒作者是废太子胤礽（十一） 3、上题中曾说，贾府奉元妃之命，于五月初一至初三到清虚观打平安醮。 我们还知道，贾府中每有逢年过节、生日宴会、烧香还愿、请客还礼等，都是要唱戏的。而唱戏的内容，每每都是与当时正在发生的事情相关联。 比如：第四十三回，贾宝玉去水仙庵祭悼跳水而死的金钏时，贾府所看之戏恰是《祭江》。其内容是主人公王十朋到江边祭祀其妻钱玉莲的事。再如第三十回，宝玉因“张道士提亲”一事得罪了黛
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3十一、作者暗写贾宝玉的生日是五月初三，与皇太子胤礽的生日相合。 皇太子胤礽的生日是五月初三①，而书中贾宝玉的生日，作者却是躲躲闪闪，始终不肯明说。但对书中其他人的生日，却写得非常清楚。比如：贾母的生日是八月初三（第七十一回），王夫人是三月初一（第六十二回），王熙凤是九月初二（第六十二回），贾琏是三月初九（第六十二回），探春是三月初二（第七十二回）。还有薛宝钗（正月二十一）、林黛玉（二月十二），甚至
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13第二篇 红楼梦的作者是清朝废太子胤礽的证据 笔者在《红楼梦的作者不是曹雪芹》一文中，列举了三十余条证据，证明了《红楼梦》的作者不是曹雪芹；那么，《红楼梦》的作者又是谁呢？下面，笔者就将自已的研究所得——《红楼梦》作者是清朝废太子胤礽的证据，列述于下： （说明：第一篇 作者不是曹雪芹，前面已经发帖两篇，余两篇稍后再发）
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3八、大观园，是暗指囚禁废太子胤礽之地——咸安宫 5、“大观园”之名，也是暗指囚禁胤礽的咸安宫。 （1）“大观园”谐音“大关园”。这里的“大”，是“高等”的意思；就如我们把“高等学校”称为“大学”、把“高级法官”称为“大法官”一样。关，即关押，拘禁的之意。 所以，“大关园”三个字，便可解读为“最高等的关押场所”。因为贾宝玉的原型是清朝废太子胤礽，所以“关押”他及其诸妻妾的地方，自然就是“最高等的关押场所”
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4八、大观园，是暗指囚禁废太子胤礽之地——咸安宫 1、贾宝玉入住大观园，暗指其被囚禁的开始。第二十三回，贾元春省亲之后回到宫中，“忽想起那大观园中景致，……贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，……遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢”。之后，贾政便安排宝玉及其姊妹们住进大观园。他把宝玉叫至屋内，“半晌说道：娘娘吩咐说，你日日外头嬉游，渐次疏懒，如今叫‘禁管’，同你姊妹
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2上文中说，黛玉的名子暗指“代替宝玉”；那么，她的姓氏“林”又藏有什么隐意呢？ 在书中，作者用了很多“暗示”告诉我们，“林”就是“多”的意思。就是说：书中不是仅用黛玉一人“代替”宝玉的，而是还有很多人，都是“代替”贾宝玉的。换句话说，书中有很多人或事，都是“代表”作者本人的。 比如，前文中说的妙玉，代表的是贾宝玉的结局——出家为僧（见本篇﹒三）；后文中将会提到的——甄英莲代表的是贾宝玉（废太子胤礽）的
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6七、作者用“黛玉之哭”，暗比废太子胤礽之哭。 我们知道，林黛玉是最爱哭的。用贾宝玉的话说，就是：“每天好好的，你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事”（第四十九回）。 试想，在生活中，有谁见过林黛玉这样“哭一会子，才算完了这一天事”的女孩子呢？可是，作者却偏偏塑造了这么一个“奇怪”的人物形象。然而，黛玉之哭还不仅仅如此，作者还用各种暗示，来表述黛玉之哭的悲伤程度。 1﹒作者把黛玉之哭，暗比为娥皇
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1六、“神瑛侍者”即“胤礽是也” 《红楼梦》第一回中写道：“时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。……恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘”。因此，他便来到人间，托生为贾宝玉。“神瑛侍者”就是贾宝玉的“前世之身”。
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5五、宝玉的名子和身份，都是暗指皇太子胤礽。 前文曾说，《红楼梦》中，几乎所有人的名字都有特定的含意；那么，“宝玉”二字暗指什么呢？下面，我们就看作者在书中的暗示。
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4四、在李纨的名字中，隐藏着皇太子胤礽被废的时间。 第四回，介绍贾珠之妻李纨时，书中是这样写的：“这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守忠，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。……生了李氏时，便不十分令其读书，……取名为李纨，字宫裁。”要注意，《红楼梦》一书中，青春女性多得无数，有才华的女子，如薛宝钗、林黛玉、史湘云、妙玉等也不是很少；但除了贾宝玉在七、八岁时，于玩笑之中送给黛玉一个表字“颦颦”之外
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6二、作者用甄士隐等人名字的谐音，“隐说”应该继承皇位者是废太子胤礽，雍正帝所说的“依诏继位”是假话，是无稽之谈。 我们先看《红楼梦》中最早出场的几个人的名字：第一个出场的是乡宦甄士隐，姓甄名费字士隐；接下来出场的分别是其妻封氏、岳父封肃、女儿甄英莲，丫鬟娇杏，以及男仆霍启。再之后是穷儒贾雨村，姓贾名化，表字时飞，系胡州人氏。贾雨村在酒店遇见了古董商冷子兴，正想走时，恰有张如圭来通风报信。
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11三、贾宝玉最后“出家为僧”，是暗比皇太子胤礽的“被囚禁”。 依据《红楼梦》前八十回中的暗示和脂砚斋的批语，我们可知贾宝玉的最终结局是出家为僧了。 如第三十回贾宝玉曾对黛玉发誓说“你死了我做和尚去”；第三十一回宝玉对袭人又说了同样的话。还有，第二十二回，薛宝钗过生日，贾宝玉听了一曲《寄生草》之后，便产生了出家的念头。宝钗也曾对黛玉等人说：“这个人（指宝玉）悟了。都是我的不是，都是我昨儿一支曲子惹出来的
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3在第一篇.一.中, 本人列举了 "红楼梦作者和曹雪芹不符" 的诸多证据, 此文中,本人将论述 "江南曹家和书中的贾家不符"的证据.
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40《红楼梦》作者是谁的问题，一直是红学界争论的焦点。上世纪初，胡适先生在他的《红楼梦考证》一文中，虽然提出了其作者是曹雪芹的论点①，但因其证据不足，令人实难信服（见第六篇）。尤其是曹雪芹的年龄问题，更成了胡氏论证的至命缺陷。周汝昌先生为弥补这一先天不足，进而又提出了“曹家二次中兴说”。可是，说“曹家二次中兴”，仍然是无据可依，同样让人难以置信。学术研究总不能凭借想象而得出结论的。应该说，《红楼梦》作
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6因为论文字数太多，读者也许没时间看完。此文为“简缩”版。欢迎指教。
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10东风专家
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1东风专家
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7有位博友抱怨我，没有看他的博文。其实，我不是没看，而是看了；但实在是不愿看下去。因为，从他的出发点，到他的结论，没有一句不是猜测。 比如，他说林黛玉的原型叫竺香玉，身份是雍正皇帝的皇后；即雍正第六子弘曕的生母刘氏。因她与曹雪芹有爱情在先，后被雍正帝征入宫中作妃。因此怨恨雍正，便于曹雪芹合谋毒死了雍正。曹雪芹写《红楼梦》便是隐写此事。
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1东风专家
2019-02
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7若说《红楼梦》的作者不是曹雪芹，认同的人很多；但说作者是清朝废太子胤仍（五笔字盘中没有那个“仍”字，就以这个代之），肯定有很多很多的人，是不认同的。但本人研究所得，确是如此。所以，才把自已的研究所分，分享给红学研究者，大家共同探索。
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15作者不是曹雪芹
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3这里和我的研究不太相合。东风专家
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